这位巴西主教迈出了天主教会接纳同性恋和变性人的第一步

　　下一个在天主教教区或世界任何一个角落的大教堂受洗的婴儿的教母——跨性别者、女同性恋者或男同性恋者——可能不知道是什么让他或她在罗马天主教会的眼中承担起了至关重要的责任。但这个过程始于巴西，在

　　圣保罗主教的办公室里。具体来说，它以一封有六个问题的信开始，信是写给信仰教义部的，由拉丁美洲人口最多的城市南部圣阿马洛教区的约瑟夫·内格里主教签署的。罗马教廷于7月14日收到了这封信，并在近4个月后作出回应，教皇方济各签署了一项决定。这个消息是在11月初公布的。总之，变性天主教徒可以受洗，但这不是一项权利，需要避免让信徒感到不安和公开丑闻。一对同性恋夫妇的孩子可以接受同样的圣礼，只要他们有充分的希望接受天主教信仰的教育。他们都可以作为婚礼的见证人。

　　内格里主教清楚而直接地提出了这六个问题。第一个问题:“变性人可以受洗吗?”第四个问题是:“如果一个孩子是被收养的，或者是通过代孕等其他方式孕育的，那么两个同性恋者是否可以作为受洗孩子的祖先出现?”处理教会教义和神学问题的机构——前宗教裁判所——的答复也简明扼要，只有三页，其中包括多个脚注。这位巴西主教拒绝了本报就他的咨询及其后果接受采访的请求。

　　关于同性恋和变性天主教徒是否可以接受某些圣礼的决定比教皇在12月宣布的另一项裁决(与内格里无关)引起的轰动要小得多，这一裁决加深了他的机构开放政策。梵蒂冈批准了对同性恋伴侣的祝福，但重要的是，没有将其等同于婚姻。这一决定甚至引起了秘鲁神职人员的小规模叛乱。

　　这位教区主教在这里被称为Dom jossore，他出生在意大利米兰，原名朱塞佩(Giuseppe)，但从20多岁起就一直住在巴西。他拥有罗马格里高利大学的心理学学位。他有轻微的意大利口音，现年64岁，在Instagram上拥有13.2万名粉丝，几乎是他领导的教区的十倍。从去年11月梵蒂冈宣布对他的询问作出回应的那天起，出版物就没有提到这件事。

　　但是，就像阿根廷的豪尔赫·马里奥·贝尔格里奥一样，内格里赞成天主教的等级制度“倾听边缘”，无论是城市的、社会的还是经济的。在此之前，他是巴西白人最多的地区Blumenau的主教，这是德国移民的殖民地，他们保留了语言，甚至庆祝啤酒节。几年前，他担任巴西圣公会儿童保护委员会主席;当时，他承诺教会将坚定地面对其内部的性侵犯。

　　圣阿马洛的主教是巴西教会中“最保守的”，“作为主教是谨慎的”，宗教研究所(Instituto de Estudos da religi

　　)的保罗·里卡多(Paulo Ricardo)解释说。他所主持的教区包括大约200万天主教徒，他的名声要归功于天主教灵恩复兴运动的马塞洛·罗西神父。由于他的唱片、拉丁格莱美奖、表演弥撒和现代传福音方法，这在20世纪90年代是一个真正的群众现象。

　　这个关于同性恋和跨性别者的咨询来自巴西的信仰教义会(Congregation for The Doctrine of The Faith)，如果你考虑到这个南美国家是天主教会拥有更多信徒的国家之一，那么这个事实就不足为奇了，尽管面对福音派教徒的强大推动，这个团体正在萎缩。同性婚姻合法化已有十多年了。自从公共卫生系统实施第一例变性手术以来，已经过去了15年。虽然巴西是跨性别者被谋杀最多的国家(在那些记录此类犯罪的国家中)，但他们在社会的许多领域也有代表，并且非常引人注目。事实上，巴西国会中有两名跨性别代表，州立法机构中也有两名跨性别代表。

　　35岁的路易斯·拉贝罗(Luis Rabello)是巴西LGBTQ天主教团体网络的执行秘书，他对教宗方济各提出的这些改变表示欢迎，因为“这些改变有助于让”一个“一直存在于教会中，无论是在信徒中，还是在传道员中”的群体“得到关注”。他很高兴梵蒂冈最终采用了规范来解决迄今为止一直在个案基础上处理的问题。在巴西利亚的电话中，他回忆起几年前的一个案例:一名变性妇女接受了变性手术，她要求在洗礼证书上用她的新名字代替她死去的名字——她的出生名字。她的愿望实现了。事故发生在巴西南部城市库里提巴。

　　巴西LGBTQ天主教徒的代表坚持认为，内格里主教向信仰教义部提出的问题是对社会需求的回应。“LGBTQ人群要求教会提供更多空间;他们要求尊重。”他解释说，这是近年来随着社会变化和LGBTQ社区受到现任教皇姿态的启发而增长的趋势。拉贝罗指出，教皇方济各在罗马教廷接待过变性人。作为一名职业公务员，他认为梵蒂冈最近的裁决“对教育牧师、主教……非常重要”。

　　巴西有大约20个LGBTQ天主教团体，分布在10个州，这些团体有面对面的聚会，还有虚拟的聚会，其中包括一个非二元性恋者的聚会。拉贝洛说，内格里神父所在的圣阿马洛教区的一名牧师监督着这些团体。

　　教皇方济各在巴西LGBTQ天主教徒的心中有着非常特殊的地位，因为他在2013年访问巴西的回程航班上给了一名巴西记者一个答案。方济各第一次谈到了同性恋;他是第一个说出同性恋这个词的教皇!”对此回忆说。这是一个有着两千年历史的机构的一场革命。这一举动以及随后的举动鼓励LGBTQ信徒寻求更多信息，并向他们的教区询问有关洗礼、婚姻以及担任洗礼和婚礼的教父母的问题。

　　去年10月，在所谓的教区青年会议上，内格里主教在接受另一位神父的采访时谈到了他的童年，两人都戴着衣领。他回忆说，他的祖母把他介绍给教会，并教他念珠(她用拉丁语背诵)。他解释说:“我的理想是成为一名祭坛男孩，但耶稣想要的不是这个。”那次青春邂逅的座右铭听起来颇具煽动性:“主啊，你诱惑了我，我也让自己被诱惑。”内格里主教利用这个机会宣布，他正在组织一场大型活动，“在学校、地铁站、公共汽车站、大学……向大众宣讲福音”。天主教徒和福音派教徒之间为争夺2亿多巴西人的灵魂而展开的斗争十分激烈。